صور قطع الاشجار / صور : عالم الأشجار + ملحق خاص عن شجرة العود ..!! - مجموعة ورقات
قطع الأشجار واحدة من المشاكل الكبيرة جدًا التي تواجه الغابات في العالم، قطع الأشجار يؤدي إلى خسارة مصدر بيئي هام جدًا لتنقية الهواء والحد من الملوثات الكثيرة. قطع هنا وهناك، حرق لبعضها، لماذا؟ إلى متى؟ قطع الأشجار إلى أين؟ أسئلة كثيرة تستحق منا التوقف للحظة؛ لنعرف الإجابات. مشكلة باتت تدق ناقوس الخطر، فبينما اعتادت الأشجار على العطاء المستمر اعتدنا نحن على التدمير المستمر؛ فلم نعرف إلا لغة الجحود والنكران لبيئة لا تريد منا سوى السلام فقط. مشكلة قطع الأشجار حول العالم وحلولها الأشجار فوائد عظيمة ندرك جميعاً أن الأشجار لها الكثير من المزايا والاستخدامات نقف عند بعض منها: مصدر للحرارة: فمن غابر الزمان والعصور والإنسان يستخدم الأخشاب كمصدر للطاقة حيث يقوم بحرقها جاعلاً منها مصدراً للطاقة والدفء. البناء قديماً: استخدم الإنسان الأخشاب لبناء مأوى له؛ فكان يجمع الأغصان والأخشاب من الأشجار ويضعها إلى جانب بعضها واحدةً تلو الأخرى؛ ليصنع منها بيتاً يقيه حر الصيف وبرد الشتاء. صناعة الأثاث: تطور الإنسان وتطورت حاجته فمن بيت يؤويه إلى أثاث يكمل له بيته فصنع الموائد والسرير والكرسي والخزانات والمكاتب وغيرها الكثير من الأثاث.
بكيني صور
صور فنلندا
عالم الأشجار موضوعنا اليوم عن الأشجار وقد جمعته لكم حيث احتجت بعض صور الأشجار فقمت بجمعها ورغبت في ان تشاركوني في الإستمتاع بهذا الموضوع علما بأنه لا يزال غير مكتمل ولا اراه يغطي ولا 5%من عالم الأشجار ولعل في الأجل فسحة أن اضيف جزءا اخر يلي هذا الموضوع او بعده بقليل المقدمة الأشجار نعلم جميعاً ان الاشجار من الكائنات الحيه التي تنشط في الصيف لإحتوائها على مادة الكلوروفيل.. أو اليخضور فهي التي تمد الأشجار بالغذاء والتنفس وهما اهم عوامل نمو الأشجار.. و الأشجار عالم عجيب فهناك اشجار ذات أصوات شجيه وهناك أشجار محتاله.. ؟ وهناك أشجار تنتحر وأشجار ذات أصوات شجيه بعض الأشجار تصدر اصواتاً مثل أصوات الطيور يحدث ذلك عند الغروب.. وذلك ان تلك الاشجار تحتوي على حفر صغيره وكثيره وبالطبع تكون مملوءه بالهواءوعند الغروب يدخل اليها الهواء.. البارد فيخرج الهواء الحار ليصدر ذلك الصوت الجميل وهناك اشجار غريبه تعيش في اليابان عندما تحس بغروب الشمس فإنها تصدر دخاناً حتى طلوع الفجر الثاني وللضحك شجره فشجرة الضحك هذه فيها مسحوق اذا ماستنشق الانسان منه يضحك لمدة نصف ساعه تقريبا ثم ينام نومه عميقه وسبب ذلك ان المسحوق ذو اللون الاسود من انواع المؤثرات على صحة وأعصاب الانسان *** وهناك أشجار منتحرة فقد وجد الباحثون ان هناك أشجارا تخنق نفسها بأن تغلف انسجتها الماصه بطريقه تشبه الإنتحار """"""""""""""""" والشجره العــاقّّـّة وهي اشجار تتصف بالعقوق ونكران الجميل(ناكره للجميل) وذلك لأنها تقتل مربيتها وتأخذ مكانها.. وذلك بأن تلتف بجذع أحدى الأشجار او فروعها وعندما تبلغ القمه تخنقها بكتله من البذور والاوراق حتى تموت…….!
صور فلسطين
قال رسول الله (صلى الله عليه واله):(من قطع سدرة صوب الله راسه في النار)(4). وفي حديث اخر عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال:(قال رسول الله (صلى الله عليه واله): إخرج فأذن في الناس من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السدرة)(5). ولنا ان نقول بانه لا يمكن الالتزام بالحرمة هنا ولكن المستفاد من روايات القطع للأشجار ما يلي: 1ـ كراهية قطع الاشجار المثمرة. 2- جواز القطع بشرط غرس شجرة عوضا عما يقطعه القاطع. 3- كراهية القطع تتأكد فيما لو كان المكان يحتوي على نوع نادر من الشجر، او كان الشجر في معرض الانقراض. 4- ترتب الاثر الأخروي (العقاب) على الترك. ب- حرمة قطع الاشجار وحرقها في الحروب: إن ترغيب الاسلام بإحياء الموات من الارض، وحثه على زراعة الارض وغرس الاشجار تعكس لنا بوضوح موقف الاسلام من قطع الاشجار. وقد ترقى الاسلام وارتقى اكثر في النظم البيئية والمحافظة على البيئة الحيوية (النباتات والحيوانات) وذلك في الحروب والمعارك التي تجوز للإنسان الكثير من الافعال بهدف الانتصار في المعركة. ولكن الاسلام لم يكن ليستغل الحرب من أجل اهلاك الحرث والنسل بل كانت فلسفة الحروب في النظرة الاسلامية لها مغزى أعمق وانبل مما قد يتصوره البعض، لهذا وضع الاسلام قوانين للحرب وجعل لها مبادئ وشرع لها احكام واخلاقيات ينبغي على افراد الجيش الاسلامي التحلي بها، وهذا ما تبينه لنا وصايا النبي الاعظم ورسول الرحمة (صلى الله عليه واله) في وصاياه إلى قادة الجيش وامراء السرايا، وكان على رأس هذه الوصايا عدم قطع الاشجار وعدم احراق النخل وغيرها من المسائل التي قد يعتقد البعض جواز فعلها.
بالغابات
- صور مونتاج
- الاشجار المثمرة
- قطع هيونداي
- صور تدليك
- صور وافلام
- صور القطط
- ماكينة قطع الاشجار
صور مصريات
وعندما ترتكب جريمة القتل هذه هذه تأخذ مكان من تعبت في تربيتها.. والجزاء من جنس العمل حيث يحصل لها عندما تكبر مثلما فعلت في شبابها و هذه الحاله تكثر بين أشجار التين كمثال ********************** واشجار تنمو بطريقة تلقائية غريبة هناك اشجار تنمو بشكل تلقائي دون تدخل الإنسان وذلك لأن بعض الحيوانات كالسناجب مثلا يخبئ حبات البندق في الارض عن أعدائه ثم ينسى أين خبأها ، فتنمو شجراً. """"""""""""""" عُمر الاشجار يمكننا تقدير عمر أية شجره من خلال الحلقات المتواجده على الجذع بالعرض من الداخل… طبعاً يمكننا التعرف على عمرها.. بعد قصها من عدد الحلقات …………. وهذه الأشجار تدعونا دائما للتفكر في خلق الله عز وجل فسبحان الله ****************** ولنبدأ معكم في استعراض هذه الصور اشجار كثيفة معمرة ******** شجرة معمرة استخدمت كظل ويلاحظ خضرة اوراقها الكثيفة ************ لاحظ حجم الجذع ومتانته رغم السنين ********** الشجرة من زاوية اخرى ***** مقاطع من اشجار معمرة ********* تأملوا الفروع المتدلية بهذا الشكل الكثيف وهذه من الفروع الغريبة ايضا **** اشجار صحراوية صامدة ****** أشجار بأشكال غريبة من زاوية اخرى ***************** جذع شجرة بشكل اسطواني غريب يذكرنا بالمناطق الاستوائية *********** وهنا اشكال غريبة نراها على الجذوع ************* ايضا اشكال غريبة كأنها حيوانات فتحة في جذع الشجرة ربما انها جحر لحيوان الغريب عدم موت الشجرة بالرغم من ان الساق هو الذي يوصل الماء للفروع العليا شجرة بشكل فيل ******* و( وحيد قرن) شجرة غريبة فعلا بشكل مومياء أو هكذا أظن وهنا تشكيلات عملها الإنسان ربما يكون هذا الشخص من أوائل الذين فكروا بهندسة تشكيل جذوع الأشجار أقول ربما والا لماذا اخذت له هذه الصورة القديمة؟ فالتعليق الذي كتب على الصورة لم يذكر ذلك شجرة تم تشكيلها على هيئة قوس تشكيلات غريبة هنا استغلها كدعامة للدرابزين وهذا او هذه ( لاادري) موفر ثمن السلم باستغلال الأغصان هذا استغل الأشجار لتظليل منزله بالكامل وأظنه لا يحتاج لأجهزة التبريد فهو محاط بجذوع يمر بها الماء أما هذا ( خسه الله) فأستغلها اعزكم الله مرحاضا وهذا شكله يحب العزلة ( تماما مثل بعض الناس:)) وبهذا بنى عليها على الشاطىء لينعزل عن زحمة الرياض!
صور وافلام
أون باي 1 إيس 2 جاردينا 23 جاردينا® 4 سلوجرز 6 شوراك شوريك 5 فيسكارز فيسكرز 12 هوم وركس عرض الكل 61 19 - 599 تم العثور على 61 منتج/ منتجات متوفر عبر خدمة "انقر واستلم" متوفر عبر خدمة "التوصيل المنزلي" تم العثور على 61 منتج/ منتجات
صور جغرافية
أ- النهي عن قطع الاشجار المثمرة: اشارت الأحاديث الشريفة إلى النهي والتحذير من قطع الاشجار، وفي بعضها ما يوجب العقاب الأخروي على الفاعل. فعن الإمام الصادق (عليه السلام) قال:(لا تقطعوا الثمار فيصبّ الله عليكم العذاب صبّاً)(1). وفي موثقة عمار بن موسى عن الإمام الصادق (عليه السلام) انه قال: (مكروه قطع النخل، وسئل عن قطع الشجرة؟ قال: لا بأس به، قلت السدر، قال: لا باس به انما يكره قطع السدر بالبادية لأنه بها قليل، فأما هاهنا فلا يكره)(2). وهذه الاحاديث وان اختلفت في دلالتها على الحرمة والكراهة، وليس غرضنا هنا من هذا البحث هو المناقشة في هذه الدلالة، ولكن هي على الاقل تبين ان الاسلام نهى عن قطع الاشجار (ولو على مستوى الكراهة). وبينّت بعض الروايات ان عدم حرمة القطع انما هو لأجل غرس نوع اخر من الشجر المثمر بدلا من غير المثمر، وفي ذلك اشارة إلى ان جواز القطع هو في مثل هذه الحالة: فعن احمد بن محمد بن ابي نصر قال: سالت ابا الحسن (عليه السلام) عن قطع السدر؟ فقال: سألني رجل من اصحابك عنه؟ فكتبت اليه: قد قطع ابو الحسن (عليه السلام) سدرا وغرس مكانه عنبا(3). وتضمنت بعض الاحاديث المروية في كتب العامة التحريم مطلقا وبصفة عامة وقاعدة ثابتة، بقول مؤكد وثابت.
وتضمنت وصايا النبي (صلى الله عليه واله) إلى الجيش الاسلامي امورا منها: عدم احراق المزروعات والبساتين، وتلويث مياه الانهار والبحار، وقتل الثروات الحيوانية، والتمثيل بقتلى العدو او الغدر ونقض العهود او القاء السم في المياه، وغيرها من الامور التي حذر النبي (صلى الله عليه واله) من فعلها. عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال:(ان النبي (صلى الله عليه واله) كان اذا بعث اميرا على سرية امره بتقوى الله عز وجل في خاصة نفسه، ثم في اصحابه عامة، ثم يقول: اغز بسم الله وفي سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله ولا تغدروا ولا تغلوا وتمثلوا، ولا تقتلوا وليدا ولا متبتلا في شاهق، ولا تحرقوا النخل ولا تغرقوه بالماء، ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تحرقوا زرعا، لأنكم لا تدرون لعلكم تحتاجون اليه، ولا تعقروا من البهائم مما يؤكل لحمه الا ما بدا لكم من اكله... )(6). وعن الإمام الصادق (عليه السلام) قال:(كان رسول الله (صلى الله عليه واله) اذا بعث سرية دعا بأميرها فأجلسه إلى جنبه واجلس اصحابه بين يديه ثم قال: سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله (صلى الله عليه واله) لا تغدروا ولا تغلوا ولا تقطعوا شجرة الا ان تضطروا اليها، ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امرأة... )(7).